Presentación N° 35
Trincheras de vida y utopías reales

Daniel Maidana y Gonzalo Vázquez

Editores

Presentamos el número 35 de nuestra Revista Otra Economía reafirmando el compromiso de esta publicación como espacio de convergencia para el pensamiento crítico y la sistematización de prácticas transformadoras en América Latina. Un aspecto común que atraviesa varios artículos de este número es la centralidad del territorio y la interacción dialógica entre la universidad y la comunidad como ejes de transformación social. Ya sea a través de modelos de incubación social, investigación-acción participativa o la producción colaborativa de conocimiento, los trabajos aquí reunidos expresan una universidad comprometida que busca superar el “extractivismo” académico tradicional. Se observa además una preocupación compartida por fortalecer la autogestión y construir con paciencia la autonomía de los diversos sujetos frente a las asimetrías de poder impuestas por las lógicas dominantes del mercado y las rígidas estructuras institucionales. Los textos rescatan también el valor de los vínculos sociales y la reciprocidad como pilares de una economía orientada a la reproducción de la vida.

En este número tenemos la alegría de publicar nuevos textos inéditos de dos referentes de nuestro campo que hace casi 20 años impulsaron la creación de esta revista desde la Red de Investigadores Latinoamericanos de Economía Social y Solidaria (RILESS), que siguen produciendo y ofreciendo su experiencia y visión esperanzada sobre el potencial de la propuesta de Otra Economía, aún en tiempos difíciles como los que estamos viviendo en la actualidad.

José Luis Coraggio, en el ensayo “Hacia Otra Economía social y solidaria: su construcción material y subjetiva ante las nuevas derechas”, analiza la evolución del contexto socioeconómico global, la crisis irreversible del empleo asalariado como eje de integración social y el tránsito desde el neoliberalismo hacia formas extremas como el anarcocapitalismo, que buscan mercantilizar todas las dimensiones de la vida. Frente a este escenario, propone fortalecer la Economía Popular Solidaria como alternativa impulsada desde tres niveles: micro, meso y sistémico. Plantea la necesidad de superar la fragmentación de las prácticas -asediadas por el actual contexto político cultural desfavorable y el escepticismo ante las instituciones democráticas- proyectándolas hacia la construcción del sujeto colectivo multiactoral que promueva la transformación hacia Otra Economía. Coraggio argumenta que ello es indisociable de una lucha cultural que desarticule el sentido común naturalizador del capitalismo y priorice el principio ético de la reproducción de la vida digna. El texto invita a la acción colectiva para construir “trincheras de vida” y territorios autónomos para sostener proyectos de transformación social a largo plazo.

Luiz Inácio Gaiger, por su parte, en el artículo “A função da reciprocidade em organizações ativistas solidárias” retoma y profundiza un tema abordado en el dossier “Colectividades y Reciprocidades” (n°29, de 2023), rescatando aportes fundamentales de Mauss y Polanyi para proponer a la reciprocidad como una respuesta racional a la interdependencia humana. Mediante un estudio internacional que relevó 120 colectivos, muestra que la reciprocidad sigue siendo el motor de estas organizaciones que priorizan los vínculos sociales sobre el lucro. Gaiger identifica distintos modelos empíricos de reciprocidad, desde la horizontal en cooperativas autogestionadas hasta la reciprocidad multidireccional que configura diversas redes. El autor concluye que el progreso debe medirse antes por la calidad de sus lazos sociales que por el crecimiento económico, argumentando sobre la relevancia histórica, presente y futura de la reciprocidad.

En los demás artículos vamos a encontrar reflexiones sobre 8 experiencias de los 4 países más poblados de América Latina y el Caribe: México, Colombia, Brasil y Argentina. Les proponemos leerlos como “ventanas” que identifican desafíos y oportunidades en los diversos senderos de la construcción de alternativas. En estos artículos se muestran las dinámicas de construcción de sujetos colectivos en el encuentro de saberes académicos y populares, con señales de un desplazamiento del escenario “de la fábrica a la feria” y una notable relevancia de las prácticas agroalimentarias. Se identifican activos, riesgos y debilidades, se aportan elementos para el debate sobre la sostenibilidad y la autogestión, y se formulan propuestas de políticas públicas, siendo recurrente la referencia al rol de las universidades en el fortalecimiento de la ESS.

Algo más que queremos destacar de este conjunto de artículos: muchos son trabajos colectivos y revelan una fecunda práctica de coautoría intergeneracional; y de las 19 personas que aportan su autoría, la enorme mayoría son mujeres (17) y jóvenes, quienes están asumiendo el protagonismo en la lúcida exposición de la “utopía real” que se teje cotidianamente en las prácticas de otras economías en toda nuestra América. Este creciente protagonismo femenino y juvenil democratiza la producción del conocimiento desde los territorios, y en la sinergia intergeneracional con autores fundantes del campo de la ESS que se da en este potente número de la ROE, sentimos que se está expresando la garantía del relevo en el pensamiento crítico y emancipatorio en América Latina.

Alejandro Rogelio Carrizo desde la Universidad Nacional de Chilecito (La Rioja, Argentina) presenta “La incubación universitaria como estrategia de desarrollo de la Economía Social y Solidaria: una propuesta teórico-organizacional desde una universidad del interior argentino”. En su desarrollo entiende la incubación en clave de ESS como incubación de procesos y territorios, superando el enfoque de creación y asistencia de unidades productivas aisladas. Sugiere abordar este proceso como acto pedagógico y proceso integral que articula dimensiones productivas, organizacionales, educativas y políticas, y orientado a la construcción colectiva de conocimientos, capacidades y sentidos. Inscribiéndose en el concepto de Extensión Universitaria “hacia adentro”, propone para su implementación un diseño institucional capaz de articular estrategia, estructura y mecanismos de gestión dentro de la arquitectura burocrático-administrativa de la universidad.

En el artículo de Joelson Gonçalves de Carvalho y Ana Lucia Cortegoso “Territórios de convergência: Os desafios da construção autogestionária entre o movimento camponês e a economia solidária”, se analizan los desafíos de la autogestión tras la inserción de campesinos sin tierra en una feria de economía solidaria en San Carlos (San Pablo, Brasil). Luego de valorar la Feria como espacio de resistencia y experimentación social, asumen que las desigualdades internas persisten incluso en contextos de propiedad colectiva y que la autogestión es un proceso formativo complejo y ámbito de controversias entre culturas organizativas diversas. A través de la mediación pedagógica de una incubadora universitaria, se logró construir un acuerdo que permitió a los campesinos generar ingresos y alimentar fondos colectivos de resistencia, consolidando la feria como un territorio de convergencia política y social entre el campo y la ciudad, y mostrando la capacidad colectiva de reconfigurar reglas de pertenencia y funcionamiento, jerarquías informales de participación y prácticas democráticas para la toma de decisiones.

María Victoria Deux Marzi, María Cecilia Ruiz y Susana Hintze comparten la experiencia de “Co-labor entre cooperativas, municipios y universidades para la producción de datos sobre las políticas públicas a escala local”, resultado de una articulación entre la Red de Municipios Cooperativos (RMC) y la Red Universitaria de Economía Social Solidaria (RUESS) de Argentina. El artículo reconstruye el proceso de co-diseño de indicadores para evaluar el cumplimiento de compromisos asumidos por los municipios que adhieren a la RMC. La iniciativa se reconoce como herramienta para fortalecer las capacidades estatales locales, y apuesta a contribuir para la conformación de una red de gestores municipales orientada a sostener capacidades de gestión y mecanismos de articulación interinstitucional. Las autoras reflexionan sobre la importancia de desarrollar una “nueva estatalidad democrática” basada en la co-construcción de políticas que incorporen el saber hacer de las organizaciones en el territorio.

Francimara Souza da Costa, Silvia Tavares Maia, Sarah Brasil de Araújo Miranda, Nirvia Ravena de Sousa y Jozane Lima Santiago presentan “Cooperativas e bioindústrias nas cadeias do açaí e do guaraná: relações de mercado e caminhos para uma bioeconomia inclusiva no Amazonas”. El estudio revela que la bioeconomía amazónica tiende a reproducir asimetrías y concentrar beneficios fuera de los territorios productores: las cooperativas de productores familiares logran satisfacer sólo el 6,5% de la demanda de açaí y el 3,4% de guaraná, mientras que el valor de la cadena se concentra en las ciudades fuera de los territorios de origen. Las autoras critican abordajes tecnocráticos y denuncian un modelo que corre el riesgo de reproducir lógicas extractivistas y marginalizar los saberes tradicionales si no se fortalece el cooperativismo y la infraestructura local. El trabajo propone avanzar hacia una bioeconomía inclusiva y territorializada, donde la integración vertical de las cadenas garantice un reparto más justo de beneficios y el protagonismo de las comunidades en la conservación de la selva, reconociendo límites biofísicos e integrando justicia social y ecológica.

Georgina Jatzire Arévalo Pacheco describe “El modelo de ciclo de vida del turismo comunitario un acercamiento desde la economía social y solidaria en la meseta purépecha, Michoacán, México”, donde destaca que la gestión del turismo conforme a los principios de la ESS no solo genera beneficios económicos, sino también la conservación cultural y ambiental, produce cohesión social, sentido de pertenencia y construcción de un sujeto colectivo. No obstante advierte que bajo una narrativa comunitaria pueden mantenerse relaciones de dependencia con intermediarios externos, desigualdades internas o dinámicas que reproducen lógicas del turismo convencional, lo que hace necesario prestar atención al grado de control efectivo que la comunidad ejerce sobre los recursos, la toma de decisiones y la distribución de beneficios. Afirma que cuando el turismo comunitario logra acercarse a la ESS produce empoderamiento colectivo y protege el patrimonio biocultural frente a los desafíos del turismo masivo.

En su artículo “Entre a solidariedade e a gestão: o fundo rotativo solidário FUSAF como experiência de economia solidária na agricultura familiar”, Daniela Almeida Cardoso y Giselle Alves Silva, analizan un instrumento de finanzas solidarias en la Amazonía y se preguntan acerca de la contribución del Fundo Sustentável da Agricultura Familiar (FUSAF) al fortalecimiento de las actividades productivas y de la economía solidaria. Se trata de un tema relevante no siempre considerado adecuadamente en el campo de la ESS, ya que el financiamiento nunca es inocuo, y es siempre pertinente interrogarse si ayuda (o no) a promover los principios de la Economía Solidaria. El FUSAF permite el acceso a microcréditos en contextos de exclusión bancaria, prestando el triple del capital inicial y con una morosidad mínima. Se destaca el carácter pedagógico del fondo, cuando el grupo resuelve conflictos a través de la creatividad institucional y la cooperación. Las autoras analizan tensiones entre los valores solidarios y las exigencias técnicas de la gestión, concluyendo que la autogestión es un aprendizaje gradual que requiere apoyo institucional para superar barreras como la brecha digital y la falta de capital de giro adecuado en las políticas públicas.

Ivette Tatiana Castilla Carrascal, Alexandra Soto Restrepo y Sandra Milena Duarte Ortíz escriben “Ferias agroecológicas y mercados campesinos en Bucaramanga, Colombia: experiencias de soberanía alimentaria y consumo responsable desde la investigación acción participativa”. El artículo describe cómo los circuitos cortos de producción y distribución de alimentos reducen distancias físicas y simbólicas entre el campo y la ciudad, permitiendo a los consumidores acceder a productos sanos y valorar el conocimiento ancestral de los agricultores. Las ferias son espacios de articulación entre actores diversos (productores, consumidores, organizaciones y universidad), de diálogo de saberes en torno a la agroecología y la soberanía alimentaria y resultan herramientas pedagógicas para reconstruir vínculos solidarios frente al control corporativo de los sistemas alimentarios. Se identifican también límites para consolidar estos sistemas territorializados, como la falta de apoyo institucional y la necesidad de una educación más profunda del consumidor urbano.

Vitória Sampaio Monteiro Furtado y Manuella Castelo Branco Pessoa nos ofrecen “Ergoformações sobre o trabalho camponês- encontro de saberes entre universidade e campo”, analizando una Feria Agroecológica en el nordeste de Brasil a partir de los marcos teóricos de la Ergología, la Educación Popular y la Psicología Social del Trabajo. Las autoras subrayan la heterogeneidad del “mundo rural” y destacan las características de una población formada en la lucha por la conquista de la tierra, con manifestaciones culturales propias. Retomando el pensamiento de Paulo Freire postulan la humildad epistemológica, ratificando la necesidad de “escuchar antes de hablar”, valorizando el saber popular y partiendo de aquello que resulta familiar para los trabajadores. Estos criterios pedagógicos resultan coherentes con la ESS al promover la participación activa y la ruptura del aislamiento entre la planificación y la ejecución. Esta contribución cierra la sección de experiencias subrayando la importancia de marcos metodológicos que respeten las identidades locales y promuevan una ciencia que aprenda de la praxis campesina.

Al recorrer las contribuciones de este número, emerge con fuerza una certeza: la Economía Social y Solidaria en América Latina no es sólo un conjunto de prácticas de resistencia, sino un proyecto político y civilizatorio en plena construcción. Los artículos aquí reunidos plantean que es posible articular la eficiencia con la democracia, la sostenibilidad ecológica con la justicia distributiva, y el rigor académico con el compromiso militante. A pesar de la densidad e intensidad de estas prácticas, todavía queda mucho camino por recorrer para superar la fragmentación señalada en el texto de José Luis Coraggio. Desde la Revista Otra Economía esperamos aportar al conocimiento mutuo y facilitar el diálogo, la articulación e integración de estas experiencias, contribuyendo a su interpretación desde una narrativa emancipatoria. Invitamos a las y los lectores a sumergirse en este número 35, que -tal vez encarnando la hermenéutica de las emergencias que en el cambio de siglo proponía Boaventura Santos- no sólo analiza críticamente valiosas experiencias, sino que alimenta la imaginación histórica necesaria para sostener la convicción de que construir otro mundo y otra economía es una tarea posible y urgente.

Presentación N° 35 Trincheras de vida y utopías reales

Presentación N° 35
Trincheras de vida y utopías reales