De la fenomenología henryana del encuentro sexual a la fenomenología de la sexualidad (femenina) de Beauvoire
Palabras clave:
erotismo, sexualidad, sexualidad femenina, alteridad, subjetividadResumen
Michel Henry ha sido de los pocos fenomenólogos que se atrevió a esbozar una fenomenología de la sexualidad y el erotismo. Más allá de especulaciones generales, Henry aborda la experiencia del encuentro sexual elaborando una detallada fenomenología descriptiva.
En este trabajo realizamos una aproximación crítica de la Fenomenología henryana del erotismo y la sexualidad al tiempo que ponemos en cuestión algunos supuestos del filósofo francés sobre el fracaso del encuentro y la imposibilidad de “tocar” la subjetividad del otro a través del contacto con su cuerpo objetivo.
Para realizar esta crítica recurrimos a los trabajos de Simone de Beauvoir y a la interpretación de Sara Heinamaha sobre esta autora mostrando la irreductibilidad del fenómeno de la sexualidad femenina como experiencia originaria de tal modo que cabría la caracterización de la descripción henryana como marcada por un sesgo de género.
Presentamos asimismo una visión alternativa del encuentro sexual, condenada al fracaso según Henry, en la que sería posible caracterizar la experiencia como una apertura a la alteridad a partir de la constitución de una comunidad de los amantes vivida en su intimidad.
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