Mujeres en la historia: Zoraida la cristiana

Resumen

El presente estudio pretende analizar la imagen tardía de Isabel de Solís, aquella
Zoraida de origen cristiano y consorte de Muley Hacén en las últimas décadas del Reino
nazarí de Granada. El corpus no se ceñirá al relato histórico coetáneo, sino que tendrá su
arranque en las representaciones posteriores. A partir de ahí, nuestra pretensión es exponer y
destacar la imagen de ese personaje femenino desde un enfoque que parte de la historia
propiamente dicha para ver sus proyecciones en el imaginario literario tardío. Entre el
cristianismo y el islam, Zoraida la cristiana o Isabel la islamizada se hacen un único
personaje de doble perfil, experimentando vaivenes a nivel de su fe y sus creencias religiosas
a lo largo de su vida: la imaginada más que la real. Al centrarse la literatura tardía en su
historia de amor con el rey nazarí Muley Hacén, el personaje abandona su esencia histórica
propiamente dicha y se convierte en un símbolo e icono de amor y sacrificio de la España
medieval. De este modo, se desliza, en cierta medida, una figura exótica, rebuscada en los
pliegues del imaginario y sometida a las intencionalidades de la memoria. Así, la
construcción de su imagen irá variando en función de criterios religiosos y culturales, junto a
perspectivas y visiones inherentes a la creación literaria de cada autor.