The paths of the wind: crossroads of energy transition in the Wayuu ancestral territory in Colombia
Keywords:
WAYUU WINDS, POLITICAL ONTOLOGY, WIND ENERGY, GREEN EXTRACTIVISM, BIOCENTRISMAbstract
This article explores the conflicts that have arisen surrounding the
implementation of wind energy projects in La Guajira, Colombia. These
conflicts stem from an ontological clash between the Wayuu’s biocentric
perspective on wind and the anthropocentric viewpoints of multinational
corporations and the State. The study is situated within political ontology,
emphasizing the necessity of fostering intercultural dialogue to reconcile the
disparities evident in the agreements resulting from Prior Consultations, while
also acknowledging the ontological self-determination of the Wayuu peoples.
Ethnographic data and documentary reviews reveal the contradictions between
the discourse of energy transition and the reality of wind projects, advocating
for a just transition that integrates local knowledge and ensures community
participation.
References
Arango, R. y Sánchez, E. (2006). Los Pueblos Indígenas de Colombia en el Umbral del
Nuevo Milenio. ACNUR, Departamento Nacional de Planeación de Colombia.
Barney, J. (2023). Por el mar y la tierra guajiros, vuela el viento Wayuu: En alerta la Püloui
y Waneetu ?unai, por el asedio de las multinacionales eólicas en territorio Wayuu.
Bogotá: Indepaz.
Bebbington, A., y Bury, J. (2014). Political Ecologies of the Subsoil. In A. Bebbington & J.
Bury (Eds.), Subterranean Struggles: New Dynamics of Mining, Oil, and Gas in
Latin America (pp. 1-26). Austin: University of Texas Press.
Bringel, B. y Svampa, M. (2023). Del Consenso de los Commodities al Consenso de la
Descarbonización. Nueva Sociedad, (306), 51-70.
Calle, L. (2019). Prior consultation as a scenario for political dispute: A case study among
the Sikuani Peoples from Orinoquía, Colombia. In C. Wright & A. Tomaselli (Eds.),
The Prior Consultation of Indigenous Peoples in Latin America (pp. 141-165).
London: Routledge.
Cano, C., Van der Hammen, M. C. y Arbeláez, C. (2010). Sembrar en medio del desierto:
ritual y agrobiodiversidad entre los Wayuu. Bogotá: Instituto de Investigación de
Recursos Biológicos Alexander von Humboldt.
Carabalí, A. (2020). El camino de los indios vivos: Tres aproximaciones para una
antropología del territorio wayuu: dinámicas territoriales, morfologías sociales y
configuraciones culturales entre los indígenas wayuu. Universidad de La Guajira.
Cardozo, S. y Correa, H. (1992). Los Wayuu, entre Juyá (“El que llueve”), Mma (“La
tierra”) y el desarrollo urbano regional. In I. C. Hispánica (Ed.), Geografía Humana
de Colombia Nordeste Indígena (Tomo II) (pp. 146-203). Bogotá: Instituto
Colombiano de Cultura Hispánica.
Caro, C. (2018). Las venas de la tierra, la sangre de la vida. En Astrid Ulloa y Hugo RomeroToledo (Eds.), Agua y disputas territoriales en Chile y Colombia (p. 85-122).
Bogotá, Colombia: Universidad Nacional de Colombia.
Carrasquero, Á., Finol, J. García, N. (diciembre de 2009). Símbolos, espacio y cuerpo en la
Yonna Wayuu. Revista de Ciencias Sociales, 15(4), 635-652.
Chaves, M. (1953). La Guajira: una región y una cultura de Colombia. En: Revista
Colombiana de Antropología, I, 124-195.
Descola, P. (2001). Construyendo naturalezas. Ecología simbólica y práctica social. In P.
Descola & G. Pálsson (Eds.), Naturaleza y sociedad: perspectivas antropológicas
(pp. 101-123). México: Siglo XXI.
Descola, P. y Pálsson, G. (Eds.). (2001). Naturaleza y sociedad. Perspectivas
antropológicas. México: Siglo XXI.
Dietz, K. (2023). Transiciones energéticas globales y extractivismo verde. In M. Lang, B.
Bringel y M. A. Manahan (Eds.), Más allá del colonialismo verde: justicia global y
geopolítica de las transiciones ecosociales (pp. 51-68). Ciudad Autónoma de
Buenos Aires: CLACSO.
Escobar, A. (2015). Territorios de diferencia: la ontología política de los “derechos al
territorio”. Cuadernos de Antropología Social, (41), 25-38.
Gonzáles, C. (enero de 2022). Guajira 1. Las verdades ocultas del único parque eólico
instalado - “renovables Sí, pero no Así”, dicen comunidades. Indepaz.
González, C. y Barney, J. (2019). El viento del Este llega con revoluciones: Multinacionales
y transición con energía eólica en territorio Wayuu. Bogotá: Indepaz.
Guerra Carrera, L. F. (5 de diciembre de 2023). Guajira: transición energética y contexto
cultural. Dejusticia.
Guerra Curvelo, W. (2013). Una mirada histórica y etnográfica a la cuenca del río Ranchería.
Boletín Cultural y Bibliográfico, XLVII (84), 66-93.
Guerra Curvelo, W. (23 de abril de 2019). Ontología wayuu: categorización, identificación y
relaciones de los seres en la sociedad indígena de la Península de La Guajira,
Colombia. Tesis doctoral en Antropología. Universidad de los Andes.
Guerra Curvelo, W. y Schwartz, S. (2023, 21 de noviembre). Wayuu Winds. Anthropology
News.
Gutiérrez de Pineda, V. (2022). La organización social en La Guajira y diarios de campo.
Bogotá: Universidad Nacional de Colombia.
Gutiérrez Martínez, J. (20 de diciembre de 2023). El modelo Jepírachi en La Guajira: es hora
de cambiar de rumbo. Dejusticia.
Gutiérrez Martínez, J. y Guerra Carrera, L. F. (3 de enero de 2024). Consulta previa,
interculturalidad y transición energética en La Guajira. Dejusticia.
Howe, C. (2015). Latin America in the Anthropocene: Energy Transitions and Climate
Change Mitigations. Journal of Latin American and Caribbean Anthropology, 20(2),
–241.
Junta Mayor Autónoma de Palabreros Wayuu. (2009). Plan Especial de Salvaguarda del
SNW. Aplicado por el Pütchipü’üi.
Kohn, E. (2021). Cómo piensan los bosques, hacia una antropología más allá de lo humano.
Quito- Ecuador: Abya Yala.
Lachapelle, E., MacNeil, R. y Paterson, M. (2017). The political economy of
decarbonisation: From green energy “race” to green “division of labour”. New
Political Economy, 22(3), 311-327.
Lang, M., y Mokrani, D. (Eds.). (2013). Beyond Development: Alternative Visions from
Latin America. Berlin: TNI/Rosa Luxemburg Foundation.
Lang, M., Bringel, B. y Manahan, M. A. (2023). Introducción. Transiciones lucrativas,
colonialismo verde y caminos hacia una justicia ecosocial transformadora. In M.
Lang, B. Bringel y M. A. Manahan (Eds.), Más allá del colonialismo verde: justicia
global y geopolítica de las transiciones ecosociales (pp. 15-48). Ciudad Autónoma
de Buenos Aires: CLACSO.
Latour, B. (2007). Nunca fuimos modernos: ensayos de antropología simétrica. Siglo XXI
editores.
Mercado, R., et. al. (2016). Tü natüjalakat wayuu = lo que saben los wayuu. Bogotá:
UTADEO.
Ministerio de Minas y Energía, República de Colombia (2022). Diálogo social para definir
la hoja de ruta para la Transición Energética Justa en Colombia.
https://bit.ly/HojaRutaTransicionEnergeticaJustaCO
Ministerio de Minas y Energía, República de Colombia (28 de junio de 2023). Pacto por la
Transición Energética Justa en La Guajira (TEJ): “La Guajira 2050, un territorio
de vida para todas y todos”. Riohacha, La Guajira.
Perrín, M. 1980. El camino de los indios muertos. Mitos y símbolos guajiros. Caracas: Monte
Ávila Editores.
Presidencia de la República de Colombia. (2023, 28 de junio). Firma del Pacto por la
Transición Energética [Video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=NnGKFZhtLuA
Ruíz, D. y del Cairo, C. (2016). Los debates del giro ontológico en torno al naturalismo
moderno. Revista de Estudios Sociales, 55, 193-204.
Sawyer, S. y Gomez, E. T. (Eds.). (2012). The Politics of Resource Extraction: Indigenous
Peoples, Multinational Corporations, and the State. New York: Palgrave Macmillan.
Silva, N. y Calle, L. (en prensa). Desafíos de diálogo intercultural en la consulta previa: El
pueblo Wayuu y el desvío del arroyo Bruno en La Guajira colombiana. AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana.
Slipak, A. y Argento, M. (2022). Ni oro blanco ni capitalismo verde. Acumulación por
desfosilización en el caso del litio ¿argentino? CEC, 8(15), 15-36.
Schwartz, S. (2021). Wind extraction? Gifts, reciprocity, and renewability in Colombia’s
energy frontier. Economic Anthropology, 8, 116–132.
Vergara, O. (1987). Guajiros. En Introducción a la Colombia Amerindia (págs. 21-34).
Bogotá: ICAN.
Viveiros de Castro, E. (2004). Perspectivismo y Multinaturalismo en América Indígena. En
A. Surrallés y P. García (Eds.), Tierra adentro. Territorio indígena y percepción del
entorno (pp. 37-80). Lima: Grupo Internacional de Trabajo sobre Estudios
Indígenas.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
