La Compañía de Jesús en los orígenes de la historiografía argentina: tradición intelectual jesuítica en la obra del deán Gregorio Funes
Palabras clave:
GREGORIO FUNES, COMPAÑÍA DE JESÚS, HISTORIOGRAFÍA ARGENTINAResumen
Gregorio Funes ha sido, sin dudas, uno de los protagonistas fundamentales del
proceso independentista rioplatense iniciado en 1810. Su participación en varias de las
nuevas instituciones surgidas en Buenos Aires luego del colapso de la monarquía española y
la intensa actividad que tuvo en la prensa periódica local hacen del deán de la catedral de
Córdoba del Tucumán uno de los actores principales de la Revolución de Mayo. No sólo
puso sus saberes teológico-canónicos al servicio del gobierno revolucionario, sino también
su pluma a trabajar en la Gazeta de Buenos Ayres a favor de la causa revolucionaria. Sin
embargo, más allá de su actividad periodística, la principal producción literaria de Gregorio
Funes en este periodo fue su Ensayo de la historia civil del Paraguay, Buenos-Ayres y
Tucumán (1816-1817). El Ensayo es un extenso relato dividido en tres tomos sobre la
historia de los últimos tres siglos del Río de la Plata y los males del régimen tiránico
colonial. En el último tomo Funes coronó su trabajo con un Bosquejo de la Revolución en el
cuál buscaba dar una breve reseña cronológica de los principales eventos y protagonistas del
proceso político revolucionario iniciado en mayo de 1810. En este sentido, la obra de Funes
puede ser considerada como uno de los textos inaugurales de la historiografía argentina.
Debido a su importancia, numerosos aspectos del Ensayo han sido estudiadas por los
historiadores. En este trabajo buscaremos destacar las influencias de la historiografía de la
Compañía de Jesús en la producción histórica de Gregorio Funes. Nos interesa no solo
rastrear las numerosas menciones a la orden en el Ensayo y las formas en que el deán de
Córdoba resignificó la herencia histórica e historiográfica jesuítica, sino también estudiar las
conexiones que Gregorio Funes construyó y mantuvo con numerosos miembros de la
provincia paraguaya de la expulsada (1767) y suprimida (1773) Compañía de Jesús y de qué
manera fueron usufructuadas para la redacción de su Ensayo.
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