La experiencia de la exiliance en la escritura autoficcional

Sylvia Molloy, una post-exílica avant la lettre

Résumé

Este artículo examina cómo la autoficción en clave post-exílica opera como un dispositivo performativo para la producción de una subjetividad plural y móvil. A diferencia de la literatura migrante tradicional de corte binaria –centrada en la aflicción por la expatriación y en la pérdida territorial o cultural–, la literatura post-exílica tramita y habita nuevas formas de extranjerías ontológicas. En este marco, el origen identitario deja de funcionar como referencia fija para convertirse en un elemento inestable y reconfigurable en el propio acto de escritura. El énfasis se desplaza desde la falta de arraigo hacia la apropiación y el agenciamiento de lo diverso. A partir de ello, se analiza de qué modo tres obras de Sylvia Molloy abordan mediaciones, multiplicidades y discontinuidades vinculadas al fenómeno de exiliance. Asimismo, cómo se forma una figura autoral cuya praxis no solo desborda estructuras lingüísticas, geográficas y culturales hegemónicas, sino que produce nuevas cartografías relacionales y disidentes. Esta perspectiva se distancia del cosmopolitismo clásico entendido como superación de cánones nacionalistas, para pensar una modalidad de ser y crear atravesada por la movilidad, la tensión y el descentramiento; crucial en un contexto marcado por la persistencia de discursos de clausura, homogeneización y repliegue identitario.