Justicia social en Tanzania y Ghana. Las filosofías y prácticas sociales de Julius Nyerere y Kwame Nkrumah
Palabras clave:
justicia social, comunidad, Julius Nyerere, Kwame NkrumahResumen
Este artículo se centra en una selección de filosofías sociales africanas representativas que han hecho hincapié en la justicia social. La aportación original del artículo consiste en interpretar estas filosofías sociales en función de dos aspectos interrelacionados con vistas a su revitalización actual: (a) la consideración de la inserción en las relaciones intersubjetivas de solidaridad en la comunidad para (b) el desarrollo con énfasis en elementos estratégicos, a saber, la propiedad pública de infraestructuras críticas y otras características económicas similares. La primera sección del texto analiza la concepción de la filosofía social de Julius Nyerere y las intenciones de su autor de ponerla en práctica en el contexto del desarrollo de Tanzania, especialmente después de ganar la independencia del país. La segunda sección procede de forma similar con respecto a la filosofía social de Kwame Nkrumah en el contexto del desarrollo de Ghana. La interpretación muestra comparativamente las similitudes y diferencias de las obras de estos autores y sitúa sus actividades locales y nacionales en el contexto de las interacciones panafricanas y mundiales. La conclusión articula, además de resumir las ideas principales del artículo, la posible actualización donde existen intenciones similares, no sólo en muchos países del Sur Global.
Citas
Abidde, Sabelle Ogbobode, ed. (2018). Africa, Latin America, and the Caribbean: The Case for Bilateral and Multilateral Cooperation. Lanham: Lexington Books.
Adi, H., and M. Sherwood; G. Padmore ed. (1995). The 1945 Manchester Pan-African Congress Revisited. London: New Bacon.
Afari- Gyan, K. (1976). The Political Ideas of Kwame Nkrumah. New York: African Heritage Studies Publishers.
Agenda 2063 (2015). Addis Ababa: Africa Union Commission.
Agyeman, O. (1992). Nkrumah’s Ghana and East Africa: Pan-Africanism and African Inter- state Relations. Rutherford, NJ: Fairleigh Dickinson University Press.
Arnason, J. P. y Hrubec, M., eds. (2016). Social Transformations and Revolutions. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Assensoh, A. B. (1998). African Political Leadership. Jomo Kenyatta, Kwame Nkrumah, and Julius Nyerere. Malabar, FL: Krieger.
Biney, A. (2011). The Political and Social Thought of Kwame Nkrumah. Palgrave Macmillan.
Birmingham, D. (1990). Kwame Nkrumah. London: Abacus.
Bjerk, P. (2017). Julius Nyerere. Athens, OH: Ohio University Press.
Blyden, E. W. (1994). Christianity, Islam and the Negro Race. Baltimore: Black Classic Press.
Blyden, E. W. (2016). African Life and Customs. Connecticut: Martino Fine Books.
Boateng, C. A. (2003). The Political Legacy of Kwame Nkrumah of Ghana. London: Edwin Mellen.
Carmichael, S. (Ture, Kwame) (2007). Stokely Speaks: From Black Power to Pan-Africanism. Chicago: Lawrence Hill Books.
Chachage, C.; Cassam, A., eds. (2010). Africa’s Liberation: The Legacy of Nyerere. Cape Town: Pambazuka Press.
Devés-Valdés, E. (2017). Pensamiento Periférico: Una tesis interpretativa. Asia-África-América-Euroasia y más. Santiago de Chile: Ariadna.
El-Malik, S. S. (2016). African Political Thought of the Twentieth Century. London and New York: Routledge.
Fanon, F. (2021, orig. 1961). The Wretched of the Earth. New York: Grove Press.
Friedland, W. H., Rosberg, C. G., eds. (1964). African Socialism. Stanford: Stanford
Grilli, Matteo (2018). Nkrumaism and African Nationalism: Ghana’s Pan-African Foreign Policy in the Age of Decolonization. London: Palgrave Macmillan.
Hrubec, M. (2024). “Tendencias socialistas en la cooperación Sur-Sur. Tipología de los sistemas estatales, independencia y desarrollo.” En: Pereira da Silva, F. coord., The Idea of South. Perspectives from the Global South about its meaning. A ideia de Sul. Olhares desde o Sul Global acerca do seu sentido. La Idea de Sur. Miradas desde el Sur Global acerca de su sentido. Santiago de Chile: Ariadna, Colección Conversaciones Sur-Sur 3.
Hrubec, M. (2025). Towards Justice. Leiden and Boston: Brill.
James, L. (2015). George Padmore and Decolonization from Below. Pan-Africanism, the Cold War, and the End of Empire. London: Palgrave Macmillan.
Kasanda, A., (2018). Contemporary African Social and Political Philosophy. Trends, Debates and Challenges. New York and London: Routledge.
Kasanda, A., Hrubec, M., eds. (2022). Africa in a Multipolar World. New York and London: Routledge.
Kayange, G. M., (2023). Ubuntu Virtue Theory and Moral Character Formation. New York and London: Routledge.
Lal, P. (2015). African Socialism in Postcolonial Tanzania. Between Village and the World. Cambridge: Cambridge University Press.
Lenin, V. (2011). Imperialism: The Highest Stage of Capitalism. Eastford, CT: Martino Fine Books.
Lynch, H. N. (1967). Edward Wilmot Blyden: Pan-Negro Patriot, 1832-1912. Ibadan and New York: Oxford University Press.
Macey, D. (2012). Frantz Fanon. London: Verso.
Mazrui, A. (2004). Nkrumah’s Legacy and Africa’s Triple Heritage: Between Globalization and Counter Terrorism. Accra: Ghana University Press.
Mbembe, A. (2017). Critique of Black Reason. Durham and London: Duke University Press.
Metz, S. (1982). “In Lieu of Orthodoxy: The Socialist Theories of Nkrumah and Nyerere.” Journal of Modern African Studies Vol. 20, No. 3, 377– 392.
Mwakikagile, G. (2006a). Nyerere and Africa. End of an Era. Cape Town: New Africa Press.
Mwakikagile, G. (2006b). Tanzania under Mwalimu Nyerere. Reflections on an African Statesman. Cape Town: New Africa Press.
Nagar, D., Mutasa, C., eds. (2018). Africa and the World: Bilateral and Multilateral International Diplomacy. Cham: Palgrave Macmillan.
Nkrumah, K. (1967, orig. 1966). “African Socialism Revisited.” En: Africa: National and Social Revolution. Prague: Peace and Socialism Publishers. Open access at marxists.org.
Nkrumah, K. (1968). Dark Days in Ghana. New York: International Publishers.
Nkrumah, K. (1971, orig. 1957). The Autobiography of Kwame Nkrumah. New York: International Publishers.
Nkrumah, K. (2006, orig. 1970). Class Struggle in Africa. Bedford: Panaf.
Nkrumah, K. (2009, orig. 1973b). Revolutionary Path. Bedford: Panaf.
Nkrumah, K. (2015, orig. 1968). Handbook of Revolutionary Warfare. Bedford: Panaf.
Nkrumah, K. (2021, orig. 1963). Africa Must Unite. London: Hasselll Street Press.
Nkrumah, K. (2023, orig. 1965). Neo-colonialism. The Last Stage of Imperialism. Marxist.org.
Nkrumhah, K. (1964). Consciencism: Philosophy and Ideology for De-colonization. London: Panaf.
Nyerere, K. J. (1968a). “Ujamaa – The basis of African socialism.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 1-12.
Nyerere, K. J. (1968b). “Socialism and Rural Development.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 106-144.
Nyerere, K. J. (1968c). “The Varied Paths to Socialism.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 76-90.
Nyerere, K. J. (1968d). “Arusha Declaration.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 13-37.
Nyerere, K. J. (1968e). “After the Arusha Declaration.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 145-177.
Nyerere, K. J. (1968f). “Progress in the Rural Areas.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 178-186.
Nyerere, K. J. (1968g). “Socialism is not Racialism.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 38-43.
Nyerere, K. J. (1968h). “The Purpose is Man.” En: Nyerere, K. J, Ujamaa. Essays on Socialism. Dar es Salaam: Oxford University Press, 91-105.
Nyerere, K. J. (1969). Freedom and Socialism. Uhuru na Ujamaa: A Selection from Writings and Speeches, 1965-67. Oxford: Oxford University Press reprint.
Nyerere, K. J. (1985). Mwalimu Julius Nyerere Explains Why Socialist Policies Failed. Dar es Salaam: youtube. http://www.youtube.com/watch?v=JGzC8AhERUB
Otunnu, O. (2015). “Mwalimu Julius Kambarage Nyerere´s Philosophy, Contribution, and Legacies.” African Identities 13, 1, 18-33.
Padmore, G. (2023). The Gold Coast Revolution. Cambridge, MA: Legare Street Press.
Pereira da Silva, F. (2023). En busca de la comunidad. Caminos del pensamiento crítico en la periferia global. Buenos Aires: Teseopress.
Pereira da Silva, F. coord. (2024). The Idea of South. Perspectives from the Global South about its meaning. A ideia de Sul. Olhares desde o Sul Global acerca do seu sentido. La Idea de Sur. Miradas desde el Sur Global acerca de su sentido. Santiago de Chile: Ariadna, Colección Conversaciones Sur-Sur 3.
Plato (2012). The Republic. London: Penguin Classics.
Pratt, C. (2000). “Julius Nyerere. The Ethical Foundation of his Legacy”. The Commonwelath Journal of International Affairs and Policy Studies Vol. 89, Issue 355, 365-374.
Shivji, I. G. (2012). “Nationalism and Pan-Africanism. Decisive Moments in Nyerere´s Intelectual and Political Thought.” Review of African Political Economy 39, Issue 131, 103-116.
Spalding, N. (1996). “Tanzanian Peasant and Ujamaa.” Third World Quarterly 17, 1, 89-108.
Taylor, I. (2006). China and Africa – Engagement and Compromise. London: Routledge. University Press.
Worrell, R. (2020). George Padmore’s Black Internationalism. Kingston, Jamaica: University of the West Indies Press.
Žák, T. F. (2015). “Applying the weapon of theory: comparing the philosophy of Julius Kambarage Nyerere and Kwame Nkrumah.” Journal of African Cultural Studies, Vol. 28, Issue 2, 147-160.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
