Biocentrismo ancestral: desde América Latina la ecología puede ser más profunda
Palabras clave:
BIOCENTRISMO ANCESTRAL, AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE, DERECHOS DE LA NATURALEZA, ECOLOGÍA PROFUNDA, BUEN VIVIRResumen
Este artículo propone el concepto del Biocentrismo Ancestral,
fundamentado desde las cosmovisiones indígenas, como un enfoque de base
popular que desafía e intenta superar la hegemonía del capitalismo, del
antropocentrismo moderno y de la Colonialidad del Poder en relación con las
prácticas "ecológicas" limitadas al dilema naturaleza-humanidad que se han
practicado y difundido en América Latina y Caribe. La discusión parte del
marco del Nuevo Constitucionalismo Latinoamericano, con énfasis en el
reconocimiento de los Derechos de la Naturaleza o Pachamama. La
argumentación de este texto demarca que el Biocentrismo Ancestral es una
perspectiva arraigada en las praxis populares de lucha por la vida,
principalmente de los indígenas y campesinos, demarcando los límites y
diferencia en relación con otras perspectivas antropocéntricas y eurocéntricas
conocidas de la Modernidad. El Biocentrismo Ancestral configura una
posibilidad político-epistemológica de ir más allá en la discusión iniciada por la
Ecología Profunda y presente en el artículo 71 de la Constitución Ecuatoriana,
abriendo espacio para fundamentar un Diálogo de Saberes y una Integración
Sur-Sur que tenga como base la experiencia real de los pueblos y movimientos
indígenas.
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