Debates on the Indigenous Subject, Marxism, and Revolution: The Influence of Mariátegui in Ecuador

Authors

  • Tomás Quevedo Ramírez Doctor en Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Profesor-investigador de la Carrera de Sociología-Universidad Central del Ecuador (UCE) y parte del Observatorio del Trabajo y el Pensamiento Crítico-UCE. Quito https://orcid.org/0000-0002-3710-3287

DOI:

https://doi.org/10.67215/wirapuru.1538

Keywords:

Mariátegui, Ecuador, marxism, Amauta

Abstract

This paper argues that Mariátegui’s thought, as expressed in the journal Amauta and Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, reconfigured the understanding of Ecuadorian reality. Through archival, hemerographic, and bibliographic analysis, three dimensions of his influence are exposed: first, the reception of Mariátegui in Ecuador during the first half of the 20th century and its reactivation in the 1970s is documented; second, it demonstrates how said thought impacted the academic and leftist political fields by offering elements for a Marxist critique of the nation centered on the Indian problem; finally, it is established that the influence of the Peruvian thinker expanded the critique of the Third International’s postulates within the country, revealing that these divergences were not isolated, but rather constitutive of the identity of the Latin American and Ecuadorian left. The article traces this influence through key authors such as Hugo Rengel, Joaquín Gallegos Lara, Nela Martínez, and Benjamín Carrión, who, under Mariátegui’s influence, interpreted the indigenous situation as a socio-economic phenomenon, rejecting the assimilationist, moral, or religious solutions that prevailed in the Andean region.

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Published

2026-06-24

Issue

Section

Marxismo y nación: bifurcaciones, mixturas, encuentros, actualidad

How to Cite

Debates on the Indigenous Subject, Marxism, and Revolution: The Influence of Mariátegui in Ecuador. (2026). Wirapuru, 13. https://doi.org/10.67215/wirapuru.1538