Debates en torno al sujeto indígena, el marxismo y la revolución: la influencia de Mariátegui en Ecuador

Tomás Quevedo Ramírez

doi:10.67215/wirapuru.1538

Auteurs

Tomás Quevedo Ramírez Doctor en Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires. Profesor-investigador de la Carrera de Sociología-Universidad Central del Ecuador (UCE) y parte del Observatorio del Trabajo y el Pensamiento Crítico-UCE. Quito https://orcid.org/0000-0002-3710-3287

DOI :

https://doi.org/10.67215/wirapuru.1538

Mots-clés :

Mariátegui, Ecuador, marxismo, Amauta

Résumé

Este trabajo sostiene que el pensamiento de Mariátegui, contenido en la revista Amauta y Los siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, reconfiguró la comprensión de la realidad ecuatoriana. Mediante el análisis de archivo, hemerográfico y bibliográfico, se exponen tres dimensiones de su influencia: primero, se documenta la recepción de Mariátegui en el Ecuador durante la primera mitad del siglo XX y su reactivación en la década del setenta; segundo, se demuestra cómo dicho pensamiento impactó en los campos académico y político de izquierda al ofrecer elementos para una crítica marxista de la nación centrada en el problema del indio; finalmente, se constata que la influencia del pensador peruano expandió la crítica a los postulados de las III Internacional en el país, revelando que estas divergencias no eran aisladas, sino constitutivas de la identidad de la izquierda latinoamericana y ecuatoriana. El artículo rastrea esta influencia en autores clave como Hugo Rengel, Joaquín Gallegos Lara, Nela Martínez, Benjamín Carrión, quienes, bajo el influjo de Mariátegui, interpretaron la situación indígena como un fenómeno económico-social, rechazando las soluciones asimilacionistas, morales o religiosas que imperaban en la región andina.

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