Debates em torno do sujeito indígena, o marxismo e a revolução: a influência de Mariátegui no Equador
DOI:
https://doi.org/10.67215/wirapuru.1538Palavras-chave:
Mariátegui, Equador, marxismo, AmautaResumo
Este trabalho sustenta que o pensamento de Mariátegui, contido na revista Amauta e nos Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana, reconfigurou a compreensão da realidade equatoriana. Mediante a análise de arquivo, hemerográfica e bibliográfica, expõem-se três dimensões de sua influência: primeiro, documenta-se a recepção de Mariátegui no Equador durante a primeira metade do século XX e sua reativação na década de setenta; segundo, demonstra-se como dito pensamento impactou nos campos acadêmico e político de esquerda ao oferecer elementos para uma crítica marxista da nação centrada no problema do índio; finalmente, constata-se que a influência do pensador peruano expandiu a crítica aos postulados da III Internacional no país, revelando que estas divergências não eram isoladas, mas constitutivas da identidade da esquerda latino-americana e equatoriana. O artigo rastreia esta influência em autores-chave como Hugo Rengel, Joaquín Gallegos Lara, Nela Martínez e Benjamín Carrión, que, sob o influxo de Mariátegui, interpretaram a situação indígena como um fenômeno econômico-social, rejeitando as soluções assimilacionistas, morais ou religiosas que imperavam na região andina.
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